阳城暴雨墙塌了，为什么有两个太原？

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一、为什么有两个太原？

两千多年的封建社会，十四龙曾盛极太原。特别是太原的风雨，是人类始祖伏羲、女娲的祖地，故有“龙城”之称。历史学家普遍认为太原晋阳已有2500年的建城历史。然而，“太原”这个名字早在五千年前就已存在于山西晋南地区，但鲜为人知。

晋西南是中华文明的发祥地。太原原指“帝都”。太行、太岳、吕梁三山环抱。汾河流经临汾、运城地区。古代河东曾有黄帝、炎帝、蚩尤等人物。因其大、宽、平、平，故称“大园”。因是山西黄土高原上最大的平地，故又称“太原”。

“薄伐狼群，至于大平原”，西周时，山西西南部是夏人聚居地，保留着夏文化传统，周边地区有戎狄人聚居。在长期的民族文化融合过程中，唐风逐渐形成。金文化是金文化的源头，与夏文化一脉相承，具有延续性特征。

从武、襄公时期到文、襄霸时期，晋国的版图虽然不断向南、向西扩张，但其北境从未越过霍山以北。经过灵公、成功、景公时期的进一步军事扩张，晋国的版图已扩展到山西东南部、河北南部、河南北部地区。公元前594年，景公利用荀琳的父亲率军灭掉赤狄鲁氏。战后，赏赐石惠“瓜延郡”。瓜岩县位于今孝义市北大郭城，可见此时金国已向北扩张至太原盆地。

晋道公即位后，努力恢复晋国霸权。公元前563年，金军帮助盟友宋军攻克泌阳城，并安排泌阳子部民与晋城霍人同居，防止霍人叛乱。霍人故城位于今繁峙县东侧的胜水头村。说明此时晋国的版图已向北扩展至晋北的下屋山、钩竹山附近。

到了晋末，官署日渐衰落，新兴的六清开始在太原盆地的东西山区扩张版图。他们的军队目标主要是居住在山区、与晋国相邻的戎狄。公元前541年，晋朝官员荀吴“败无休，其徒败于大源”。公元前458年，赵襄子登上下乌山，杀死了傣王，平定了傣地。金国的版图最终扩展到山西省北端和河北省北部。

从太原地名的北迁中，我们可以感受到中华文化由南向北传播的历史脉络。可以说，晋阳文化源于晋文化的传播。两千多年前，发源于黄河金三角的中华文化，通过迁徙、移民、开发、战争等方式，不断向北方的太原盆地传播和渗透。春秋至战国三晋的先民，华容与华容的交汇，形成了唐风与晋风的新文化世界，这就是今天的太原市及其周边地区。

清代学者王国维在《周瑜靖考》和《官堂吉林》中说“《禹贡》记载，禹治冀州水，先于湖口梁旗，后于太原，后于太原。”岳阳，再从西。东，从北到南，则太原应在湖口梁旗以东，太行以西，即汉代河东郡。”这不仅指出了太原是一个广义的地名，而且指出了太原地区的范围。

公元前497年左右，库金羊城形成时，古太原之名逐渐消失，以至于后人将《诗经》等文献中的太原误认为是今天的太原。现存的古太原县是晋阳古城文化文脉的延续。仿照晋阳古城“城凤翔宇”的建筑格局，俗称“凤城”。

历经春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五朝等十多个朝代，农耕文化与农耕文化的和谐交融。游牧文化随处体现，保持着汉唐文化和我国传统的地域民俗文化。是一座依山傍水、设施齐全的城市。

一百年前的一场大雨之下，晋阳古城一下子变成了一座水乡。雨停后，城南积水并未退去，人们只好打开城墙泄洪。随后，迎泽门外出现了一片湖泊。解放后，太原市政府对太原的总体布局进行规划建设，将湖边建成公园——，即后来的迎泽公园。

如今，山西盛事太原，仍然保留着许多历史古迹和保存完好的古迹。草长莺飞的三月，沉浸在晋祠的忧郁历史中，欣赏莺车公园的美景，不失为一个不错的选择。

2010年，太原市荣获国家园林城市称号；

2011年3月14日，太原市被列为国家历史文化名城；

2012年5月10日，太原市成为第六个“中国智慧城市”试点城市；

2013年1月17日，太原市进入第二批国家智慧旅游试点城市；

二、山西哪些地方被暴雨淹没？

特别是8月3日至8月5日，山西省大部地区出现强降雨，部分地区有大到暴雨。此次强降雨持续时间长、强度大、范围广，导致泽州、沁源、阳城、灵石、五台、房山、息县等县遭受严重洪涝灾害。

8月1日至5日，山西省大部分地区出现强降雨，晋城市部分地区短时强降雨达371毫米。

据初步统计，山西省10个市、46个县、市、区受灾，受灾人数13万至1万人。因灾死亡10人、失踪1人，紧急转移622人；受影响的农作物面积为290,000至10,000英亩。其中，收获面积6万亩；倒塌房屋328间，不同程度损坏963间；部分农田、交通、水利等基础设施被毁，直接经济损失300-1亿元。

三、2021年山西的预计降雨量是多少？

夏雨小如银，夏雨大如金。”

一年中最热的季节

我最盼望的是一场及时雨

然而

今年夏季将有大雨

暴雨已经迫不及待地来临了

工艺沉淀

22日08:00至23日07:00，晋城全区，长治、临汾、运城、阳泉大部，忻州、太原、大同部分地区，朔州、吕梁部分地区出现降雨还有晋中。降雨量范围为0-1毫米至122-5毫米，最大出现在襄汾，超过100毫米，达到大暴雨级别；万荣、阳城50100毫米；宜城、绛县、泽州、晋城市区2550毫米；陵川、沁水、高平、垣曲、五台山、尧都地区1025毫米。

四、以抗洪精神为主题的童话故事？

大禹治水又称中国古代神话传说、著名的古代洪水传说。他是黄帝的后裔。三皇五帝时期，黄河泛滥。鲧、禹父子，奉尧、舜之命，担任崇伯、下伯，负责治水。大禹率领人民抗击自然灾害造成的洪水。他吸取鲧治水失败的教训，改堵为疏浚，最终取得了胜利。

相传尧帝时期，水灾频发，百姓流离失所，苦不堪言。为了阻止洪水泛滥，尧帝召集部落首领开会，招募防洪专家，平息水灾。推荐使用枪来完成这项工作。尧一直觉得鲧不值得信任，但目前没有更合适的人选，所以暂时将治理洪水的任务交给了鲧。鲧接受任务后，用堤坝拦水，修建了三人城。他用简易堤坝将居民区围起来，挡住了洪水。九年未果，最终被流放玉山而死。

舜帝继位后，任命鲧的儿子大禹治水。禹是颛顼的孙子，鲧的儿子。他姓斯，名文明。他也是黄帝的后裔。大禹总结了父亲治水的经验和失败的原因，制定了切实可行的方案一方面加强和继续修建水坝，另一方面用“排涝”的方法消灭洪水。为了治理洪水，大禹长年与百姓战斗，不顾个人利益，从未三进屋。大禹治水十三年。他用尽心血和精力后，终于完成了治水伟大事业。[7]

历史背景

据说，尧舜时代正值冰河时代晚期。气候变暖，冰雪融化，导致海平面迅速上升，海水回流。古黄河由苏北平原改道入海，淮河淤塞。汹涌的洪水淹没了淮、泗河流域，海水横流。洪水蔓延，从泰山以西到沂蒙以南、苏北一带成了一片汪洋，世间一切都在滔天洪水中沉浮。对于当时的景象，《尚书姚典》是这样描述的“水被水切，淮山湘菱摇曳，天地辽阔。”

农田被洪水淹没，房屋被毁，人们流离失所、无家可归。为了避免被毁灭，他们只能以木头为船，上山上丘。导致正常的生产生活无法进行，只能叹息望水孤岛。[1]

防洪流程

尧召开部落联盟会议，邀请各部落首领商议防洪对策。各部落首领推荐鲧治水。鲧，史称重伯，尧帝大臣，禹之父。尧觉得鲧脾气不好，不适合治水。但当时没有其他更合适的人选，而防洪又是重中之重，所以尧决定让鲧尝试一下。

枪支控制洪水

鲧治水的主要方法是拦水。他用土筑起高高的水坝，将水围起来，不让水流得到处都是。然而，洪水来势凶猛。堤坝再高，也会被汹涌的洪水冲毁，洪水依然会溢出。鲧自东向西堵坝，西修，艰难度日。因此，鲧治水九年，花费了大量的人力物力，但洪水并没有停止。舜接替尧成为部落联盟领袖后，遇到的第一个题就是防洪。他发现Gun做事不太好。他不仅无法控制洪水，工作也开始懈怠。他先解除了鲧的职务，并把他流放到玉山，鲧后来死在了玉山。

传说鲧一怒之下，偷走了天帝的宝物“兮土”。这是一块可以自行生长的宝地，想要多少就拥有多少。Gun把土扔进洪水里，希望不断生长的土能够覆盖洪水。没想到，洪水变得更加严重。鲧犯下滔天罪行，天帝大怒，命火神将鲧处决于玉山荒野。

大禹治水

当时人类对于治理洪水还处于探索阶段，缺乏经验，所以总会遇到一些波折。鲧虽然治水未能取得成功，但他在防洪方法上的错误却为他的后继者提供了宝贵的教训，并指明了道路。后来舜也来征求大臣们的意见，看看谁能治好洪水。群臣皆举荐于。他们说“禹虽然是鲧的儿子，但比他的父亲贤能多了，这个人是个好人。”他为人谦虚，对人彬彬有礼，做事认真，生活也很简朴。”舜并没有因为他是鲧的儿子而轻视他，而是很快把治水的任务交给了他，并把治水的责任交给了后稷和伯夷。治水，派高涛等人担任他的助手。

检查

禹对父亲“未完成的功绩必须受到惩罚”感到悲伤，于是倾注全部精力，发誓一定要治好洪水。他很聪明，能吃苦，能吃苦耐劳。接到命令后，他带着伯益、皋陶等人勘察地形和水情，找出之前未能治水的原因。结婚后，他只在家呆了四天，就回到工作岗位。他在外打工十三年，从未进过家门三次。儿子启出生的时候，他甚至都没有见过。

他带领人民翻山越岭追寻黄河源头，对黄河上下游、河北东部、河南东部、山东西部和南部、淮河北部等地进行了严格考察，以及中国的主要山川。在这次调查中，他发现黄河除了主河道外，还有很多支流流向其他地方。在一些值得注意的地方，他会堆石、砍树作为标记，以便治水时参考。那时，天气恶劣，携带的工具也非常落后。这次探险非常艰难，也非常惊险。据说有一次，他们在勘察一条河流时，突然电闪雷鸣，狂风暴雨来临，山洪暴发。咆哮的洪水淹没并卷走了他们的许多同伴。[2]

制定策略

大禹检查后，仔细研究了水情，认为父亲“堵”的方法不可行。洪水猛烈，无路可走，大坝肯定会被冲垮。于是，他决定放弃“堵”的办法，改用“疏”的办法。方法加深和加宽黄河主河道，让更多的水流畅通无阻，然后疏浚主河道支流，使水能顺利与干流汇合；然后，必须抬高原来的河岸，清除低地的淤积，使陆地和湖泊明显分开。同时，还要对这些大大小小的湖泊和支流的河流进行疏浚，这样一旦水位上升，就会沿着各条河流汇入主流，流向大海。

想出了治水的方法后，大禹亲自带领助手和人们，带着简易的石斧、石刀、石铲、木刃以及大禹发明的原始测量工具、原理和规则，开始了治水之旅。凡事都由宇带头。在他的领导下，人民团结一致，决心不放弃，直到洪水消退。他们露天睡觉，风雨无阻地翻山越岭。尽管他们每天辛苦劳作，腰板直不起来，腿也肿了，但他们却从来不敢懈怠。

丁九洲

大禹根据山川地理条件，将中国分为九州，即冀州、青州、徐州、兖州、扬州、凉州、豫州、永州、荆州。他的治水方法是把中国的山河当作一个整体来对待。他首先治理了九州的土地，该疏浚的就疏浚，该平整的就平整了，把一大批地方变成了良田。

河南洛阳南郊的一座高山，是秦岭余脉，自东向西延伸至中岳嵩山。它巍峨险峻，犹如大自然打造的高大屏风。半山有一条九曲折的天然水道。当水量较少时，就会形成细流，轻轻地流过山体。但山洪发生时，随时可能溢出，危及周围群众的安全。大禹于是决定重点拓宽、挖掘、修直这条水道。坚硬的岩石磨损了工具，山上地势险要。人们要么被落石砸伤，要么从山上摔下来，要么被洪水冲走。但他们依然没有退缩，依然坚持